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    January 28

    xx come back

    几乎忘记了上一次关上灯,放着《续雪》,然后呆呆地望着窗外的具体时间了
    换句话说,近乎强迫地把自己关在自行制造的忧郁色调里的日子,自己差不多快忘记了
    然后今天,丫回来了

    似乎最后一次提到《续雪》是说自己幻想着穿着超有型的风衣,拿着小巧的NV10,随着雪落下的节拍尽情地周游在大街小巷
    如今,那件企图要自己臭p的衣服还安静地躺在商店里;NV10怀揣着耗光的电池和数量为零的照片落寞地坐在书柜之中;而那烘托气氛的雪,却落错了地点和数量,似乎给南方的人们带来了不小的麻烦。
    你瞧,现实就是那么地折磨人——明明实现了人们的希望却又不能和那些期望那么地吻合,要你在高兴之余,隐约地感到一丝丝的失落。
    白天看到一个新的言论,是关于生活的——人的一生只有三天:昨天、今天和明天。想要开心地过生活,就要关好两扇门:昨天的后门和明天的前门,并且,努力过好今天。


    忽然间,歌曲换成了俄罗斯合唱团的《征服天堂》,也就是那部2007年热映的《士兵突击》里最著名的背景音乐
    我很惊讶自己竟然能在一篇不到400字的文章里突然转变自己的心情
    那个围绕了自己两天,直接导致自己无法入睡和早早醒来的糟糕心情
    除了得益于某臭宝的无数或劝慰或胡闹的言语,还有今天刚刚换的新发型
    题目是写博之前就拟好的
    因为那时侯我并不确定是把xx换成damn 还是welcome

    01/28
    原谅我这么快就草草收尾,因为你知道,能够转变成一个好心情,是多么的不容易
    面对恶心,依旧能够微笑地说出welcome,是多么的不轻松

    January 07

    七日

    生活,就是一个七日,接着又一个七日
    一转眼,七天就这么过去了
    或者说,一个学期,84个或者更多个七天,就这么过去了
    深夜里听着梁静茹的歌曲总能想出一些东西来
    一些十分想敲打在键盘上,显示在屏幕上的东西

    考前的假期,总会要人心情浮躁
    面对四门考试两门开卷的诱惑,相信绝大多数人都会选择一个另自己满意的借口
    比如说我,笑
    好久没有见面的初中同学约我出去吃饭,却没有几次能够记住她现在的模样
    或者说,我不愿意现在的面貌破坏我曾经的记忆
    “原本是什么,就应该是什么。”我就是那么的封建守旧
    就像是依旧改不了的“足不出户”——似乎在我有了明确的记忆以来,甚至连这个巴掌大的小区都没有逛过——一成不变的路线,一如既往的生活方式,单调的重复,无聊的日复一日,像是至少延续了2008年的七天周期
    看了〈Hero〉第一季,“命运”两个字出现了无数次
    但真正要我感兴趣的是那个早已被淘汰了的单词“Social Darwinism”即社会达尔文主义
    记得高中老师在讲这个词的时候,仅仅是轻描淡写地把它和二战时期的“种族优生论”联系了一下
    到了大学,如果我没记错的话,应该是那个世界新闻传播史的老师,仅仅一笔带过:“现在,基本上已经没人说了”
    关于这个理论,我曾经感兴趣了一段时间,但是终因“太多的资料告诉我这个说法总是反人类总是会和希特勒等一干人等联系起来”而放弃
    但是当我今天再次查阅的时候,发现了一个有趣的“唯物主义辩证法式的评论”:
    社会达尔文主义有其学术价值,不能完全否定。这里所要批判的,主要集中于一点:就是将自然界的生存竞争规律搬到社会学的研究中来,公开主张国家之间、民族之间以及人与人之间的“弱肉强食,优胜劣汰”,公然将以强凌弱的强权主义宣称为“社会伦理”。
    然后我又“自然而然”地拿身边的环境去比较
    我发现,其实,根本用不到回到那么原始的选择方式——我们自身的阶级,其实在高考结束的那一刻,就形成了
    社会达尔文主义的过程未必尽然,但是其结果,应该是十分契合的
    举个简单的例子——海淀的那哥俩的自习室,从来不会出现为了去图书馆占地而挤坏门或是放眼往去,只见书本不见人的情形
    绕了一个大圈子,其实我还是想说
    一年前我是如此鄙视这些,一年后依旧如此
    它们,是绝对不会随着多少个七天的循环而消失的

    另外,给正在〈新闻写作〉复习中挣扎的朋友推荐本书:
    (美)玛丽莲·约翰逊 的 《先上讣告后上天堂》

    简介:本书妙趣横生,令人莞尔!作者带你去亲身体验讣告的历史和那些直到他们消失才会引起我们注意的、不同寻常的生命,从一个非常有趣的角度描述了人类最后的历程——讣告——的历史和习俗。
    确实,值得一读

    01/07
    抱歉我依旧选择了我惯有的想法作为新一年的开头
    而且我也为明年依旧愤青的开头提前表示歉意:)